èr
ㄦˋ
〔《廣韻》而至切, 去至, 日。 〕
1.數詞。 一加一所得。
《易‧繫辭上》: “二人同心, 其利斷金。”
沈括 《夢溪筆談‧技藝》: “常作二鐵板, 一板印刷, 一板已自布字。”
魯迅 《吶喊‧狂人日記》: “因大笑, 出示日記二冊, 謂可見當日病狀, 不妨獻諸舊友。”
2.序數。 第二。
《墨子‧七患》: “城郭溝池不可守, 而治宮室, 一患也;適國至境, 四鄰莫救, 二患也。”
韓愈 《春雪》詩: “新年都未有芳華, 二月初驚見草芽。”
巴金 《探索集‧春蠶》: “我寫作一不為吃飯, 二不為出名。”
3.副。 與“正”相對。
《禮記‧坊記》: “君子有君不謀仕, 唯卜之日稱二君。”
鄭玄 注: “卜之日, 謂君有故而為之卜也。 二當為貳。 唯卜之時, 辭得曰: 君之貳, 某爾。”
4.再次;兩次。
《南齊書‧禮志上》: “醴則唯一而已, 故醴辭無二。”
《宋史‧吳璘傳》: “此 孫臏 三駟之法, 一敗而二勝也。”
5.倍;加倍。
《史記‧高祖本紀》: “ , 形勝之國, 帶 山之險, 縣隔千里, 持戟百萬, 得百二焉。”
司馬貞 索隱引 虞喜 云: “百二者, 得百之二。 言諸侯持戟百萬, 地險固, 一倍於天下, 故云得百二焉, 言倍之也, 蓋言 兵當二百萬也。 ‘ 得十二’亦如之。”
顧炎武 《日知錄‧史記注》: “古人謂倍為二。 ‘ 得百二’, 言百倍也;‘ 得十二’, 言十倍也。”
《韓詩外傳》卷四: “夫上堂之禮, 君行一, 臣行二。 今君行疾, 臣敢不趨乎?今君授幣也卑, 臣敢不跪乎?”
6.並列。
《史記‧淮陰侯列傳》: “此所謂功無二於天下, 而略不世出者也。”
司馬相如 《封禪文》: “德侔往初, 功無與二。”
《宋史‧楊存中傳》: “ 楊存中 唯命東西, 忠無與二, 朕之 郭子儀 也。”
7.兩樣;不同。
《荀子‧富國》: “故曰上一則下一矣, 上二則下二矣。”
張世南 《游宦紀聞》卷三: “每先期輸直, 不二價, 而人無異辭。”
顧炎武 《與人書四》: “《詩》三百篇即古人之韻譜。 經之與韻, 本無二也。”
8.謂分成兩樣。
《高子遺書‧語十九》: “ 朱子 正欲一之, 反謂其二之, 惑之不可解久矣。”
9.懷疑;不確定。
《呂氏春秋‧應言》: “視 如身, 是重臣也;令二, 輕臣也。”
高誘 注: “二, 疑也。 臣見疑則不重矣。”
《後漢書‧齊武王縯傳》: “將軍 張卬 拔劍擊地曰: ‘疑事無功。 今日之議, 不得有二。 ’” 宋祁 《宋景文雜說》卷下: “任賢而二, 五 不治。”
10.二心;不遵從。
陳子昂 《上軍國機要事》: “若縱懷二, 奸亂必漸。”
范仲淹 《祠風師酬提刑趙學士見貽》詩: “先王制禮經, 祠為國大事, 孟春祭風師, 刺史敢有二?”
11.哲學用語。 我國古代思想家用以指陰、陽或天、地等範疇。
《老子》: “道生一, 一生二, 二生三, 三生萬物。”
河上公 注: “一生陰與陽也。”
劉向 《說苑‧辨物》: “夫占變之道二而已矣。 二者, 陰陽之數也。”
《文選‧任昉〈王文憲集序〉》: “公之生也, 誕授命世;體三才之茂, 踐得二之機。”
李善 注引《易》: “‘有天道焉, 有地道焉’兼三才而兩之。”
12.古人認為偶數屬陰, 因以“二”指地數之始, 或指卦中的陰爻(--), 或指臣道等。
《易‧繫辭上》: “天一, 地二。”
孔穎達 疏: “此言天地陰陽自然奇偶之數也。”
《漢書‧律曆志上》: “地之數始於二, 終於三十。”
《後漢書‧楊震傳》: “《易》曰: ‘無攸遂在中饋’” 李賢 注引 鄭玄 曰: “二為陰爻。”
張居正 《辛未會試程策》: “二, 言所為;五, 不言所為。 二, 臣道也, 以任事為忠;五, 君道也, 以任人為大。 二勝其任, 則五可無為。”

. 1975—1993.

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  • — I èr (1) (会意。 古文字二用两横画表示, 是原始记数符号) (2) 一加一的和 [two] 二, 地之数也。 从耦一, 会意。 古文又从弋。 《说文》 因二以济民行。 《易·系辞》。 虞注: 谓乾与坤也。 后世官书以贰为之, 为防奸易。 赐也闻一以知二。 《论语·公冶长》 大父未死而有二十五孙。 《韩非子·五蠹》 (3) 又如: 二加四得六; 总数为二; 二府(大肠和小肠; 二太爷); 二形(男女两性); 二难(指难兄难弟, 即蔡、 宋两御史); 二仪(两仪。 指天地、… …   Advanced Chinese dictionary

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